都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qí夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处n)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用，是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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